自律神經失調的定義
顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。
尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：
1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。
2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式
門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
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麻雀從門紗簾口誤入了客廳。客廳那個人轉頭看了它，它才知道自己誤入客廳近三米了 。 麻雀剛才啄吃著門紗簾口處的小食物什么的，不覺就走跳了進來。它覺得就不該揀這個便宜。那門紗簾口是門紗簾凹進一角兒形成的，靠近地面，還有門檻。那門紗簾口對它身體也算大，但對整個門框就小得可憐了。而門框的其它巨大空間都被門紗簾擋著，它根本就沖掙不開縫隙，要急速沖撞逃出就更甭提了。 它后悔了，它就不該啄吃門紗簾口處的小食物什么的。它慌張了，它現在是進得來、出不去。 麻雀慌忙飛撞向門紗簾中間。它發現門紗簾確如它預想的那樣撞不開，它的慌忙徒勞無益。它趕緊又飛到門上邊沿，走跳到搭衣繩上，在門上頭窗戶紗窗內擠來擠去。它覺得完了，但還是定了定神。它又走跳回到門上邊沿。它打量著門紗簾和門上頭窗戶紗窗，如果門紗簾口在門紗簾上邊，或是在門上頭窗戶紗窗處，該多好哇。它發現客廳那個人始終都在看著它。 麻雀飛向前墻窗戶紗窗，爪子緊搭著，身體磁石般吸附著。紗窗紗簾，又是紗窗紗簾。今天這紗窗紗簾是要將它置于死地了。紗窗外七、八個人在鄰家蓋著房子。它不怕紗窗外的人，他們與它還有六、七米遠的距離，它知道他們傷害不了它。它現在最大的危險是，它困在這客廳里了，也許會成為客廳那個人的獵物。作為它這個中年麻雀，它理應這樣判斷，它只要逃出這客廳就好。它被困住了，那大窗欞小窗欞以及這整個房子都成了它的牢房。 麻雀飛到空調上，已沒有那么慌了。它走跳到空調邊上，又飛到門上邊沿，它看了看門紗簾，似乎想到了什么。它大著膽子飛落到縫紉機上，它打量著，琢磨著，直直地飛進了臥室。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 過了一小會，它又從臥室直直飛落到縫紉機邊上。它只看著靠近地面的門紗簾口。它想直接飛到挨近門紗簾口的地面，再逃出。可它不敢，那低處都是人的勢力范圍。它怕被逮到，被打死。人逮鳥打鳥的彈弓，槍，還有網子什么的，那么厲害。萬一被落在人手里，大人孩子都來盤弄它，它還有好活么。它一想就怕得要死。它要自己必須害怕，它對自己禁絕。它飛落到沙發幫上，仍只看著靠近地面的門紗簾口。它再次飛到門上邊沿，它發現客廳那個人依然看著它，是看它的笑話，還是有別的什么。它再次飛到空調上，它想打破一貫的想法，它覺得跟人作對，人怎會放過它，它會有不測的，它覺得它不應該，它不知道它是對還是錯。它還是直直地飛進了臥室。 過了還算有些時間，麻雀再次飛落到縫紉機邊上。為了挽救自己，它大著膽子跳下了凳子上，又跳下了挨近門紗簾口的地面上，來了個三級跳。 它輕快地走跳到門紗簾口處，得意地啄吃一個小食物什么的，然后輕快地來到走廊上，氣定神閑地飛走了。 +10我喜歡
地蹦子小戲 宋小明 “地蹦子小戲”，又名“耍耍戲”，表演者由生角、旦角二人組成（旦角為男性妝扮），生、旦二角，在方桌上表演道白、歌、舞、戲，是一種類似于花鼓戲形式，又將歌、舞、戲、對白、表情諸多元素融合為一體的地方小戲，深受當地群眾的喜愛與歡迎。主要流行于佛坪境內東南部的陳家壩鎮、石墩河鎮、大河壩鎮一帶，尤其以陳家壩鎮一帶最為典型和活躍。 調查得知：陳家壩地域的農戶，絕大部分是自清代嘉慶年間先后從湖南遷移的客戶后裔，地蹦子是隨湖南移民流入帶來的花鼓戲演變而成的地方小戲，因受當地山大林深、人戶稀少的環境條件限制，要在農家小院表演小戲，只能因陋就簡，順手搬來一張方桌當成舞臺，生、旦二角跳上方桌即可表演，故名“地蹦子”。屈指算來，地蹦子小戲已在佛坪縣東南部流傳了近二百年時光。 佛坪地蹦子小戲，主要在農村的喜誕、壽辰、婚慶等場合表演，與群眾的生活緊密相連，亦在春節和正月十五“玩燈”(即表演獅子、龍燈、彩船) 之后表演，演出不需搭臺布景，不受場地條件限制，不論是村口、街頭、場邊，或是住戶門前，只要在地上擺一張方桌當作舞臺，就能演出。演出多以鑼鼓開場，伴奏樂器有大筒子、鼓、蘇鑼、蘇鈸、馬鑼，大筒子較為特殊，是一種自制樂器，截取茶缸粗、一尺長的竹筒，兩端繃上蛇皮，在竹筒中部安插手柄及兩根拉弦，拉奏低音，易于伴奏表演者演唱。開場鑼鼓之后，生、旦二角身著古典戲劇服裝，腳穿軟底布鞋，以一張方桌當作戲臺，相繼上到方桌上面，彼此站立在方桌的對角線位置，保持二人與方桌的平衡和安全。生、旦二角背靠背，造型亮相后，運用云步移動身體，旦角左手捏著裙襟，右手抖動彩扇，生角輔以手勢及面部表情，互相對視，或者牽手轉圈，在有限的方桌面上自如表演，甚至用腳掌、腳跟在方桌邊沿移步、運動身軀，作背靠背、牽手、轉圈等高難度表演。表演以唱為主，間雜道白。唱腔以花鼓調為主，亦可演唱當地的一些民歌小曲，以及 “七岔”、“八岔”等折子戲選段。道白乃方言土語，親切有趣。演唱內容除了表演者觸景生情即興編創一些“四六句”式的賀詞、祝福語或吉利話外，主要表演人類的愛情故事。表演者根據劇目唱詞內容進行一些即興表演，手舞足蹈，眉目傳情，詼諧逗笑。唱完一段后，在鑼鼓間奏中，兩人再接著對舞、牽手、轉圈。如此舞一段，唱一段，連續反復，表演時間長度一般為一個小時。比較著名的劇目有《吳三寶游春》、《站花墻》、《王大娘定缸》、《嫂勸姑》、《韓湘子斗林英》、《打蘆花》。特殊劇目有《山伯訪友》，依據梁山伯和祝英臺會面、相思、哭墳三部分故事段落，分為三場表演，既有獨立性又有連續性，屬于地蹦子大戲。 佛坪地蹦子小戲，自清代中期開始萌發，經過地域文化的包容浸潤、兼融整合及其自身的發展衍變，成為具有多元化的藝術特質，鮮明的地方特色，濃厚的地域文化色彩的一支民間文藝奇葩，以其幽默風趣、詼諧逗笑的娛樂功能，深受廣大群眾的喜愛，在佛坪境內代代流傳，長盛不衰，經歷了清代中、后期和“民國”時代的漫長歲月，及至新中國成立后，地蹦子小戲還密切存在于人民群眾的生活中。 特別是20世紀50年代，以王壽業（已故）為代表的地蹦子小戲傳承人，向陳家壩愛好民間文藝的農民鄒登讓（已故），傳授地蹦子小戲的表演技巧，鄒登讓學會了表演地蹦子小戲，兩人成為表演地蹦子小戲的最佳搭擋。每年春節期間，他倆隨獅子、彩船一起，在陳家壩、石墩河及寧陜縣四畝地、柴家關等地的人戶表演，慶賀新年。到20世紀60年代，地蹦子小戲達到巔峰時期。而到了20世紀80年代初期，由于電影、電視機的普及，人民群眾的文化生活格局發生改變，加之地蹦子小戲老藝人沒有培養傳承人，隨著老藝人相繼辭世，地蹦子小戲退出了人們的視野。 幸好，有位土生土長的本地人，他叫許永興，雖然年屆花甲，而他愛好文藝之心未泯，幼年曾無數次觀看過地蹦子小戲表演，記憶猶新。而今，當他目睹地蹦子小戲等傳統文化遺產面臨消失危機，深感痛心，他萌發了搶救、傳承、發揚佛坪地蹦子小戲這一古老民間傳統文藝的迫切愿望。于是，他自2010年6月開始，訪遍健在的民間老藝人，終于尋找到地蹦子小戲傳承人王壽業之子——王永明，鄒登讓之子——鄒宏貴，通過從王永明、鄒宏貴、焦榮貴等人的深切記憶中，挖掘、復原了佛坪地蹦子小戲的本來面目，又收集地蹦子小戲劇本，整理曲詞，克服缺人、缺資金等困難，苦口婆心地動員王永明、鄒宏貴、焦榮貴，以及有表演天賦的村民，參加恢復地蹦子小戲的表演活動。精誠所至，金石為開，王永明、鄒宏貴、焦榮貴等七名農民，積極參與該項活動。他們出資購置鑼、鼓、鈸，又拿來自己的二胡、嗩吶、方桌等樂器和用具，在農忙之余聚集一起，分析劇本與角色，學記曲詞，上桌演練，并集資購置了戲服，多次在鎮、村義務演出，受到群眾的歡迎。許永興經過進一步挖掘整理，能夠表演的地蹦子小戲曲目已有《夫妻觀燈》、《十對花》、《吳三寶游春》等四個劇目，他的地蹦子小戲團隊，曾在“2012·中國佛坪秦嶺大熊貓旅游節暨音樂節”上，被列入節慶活動內容，并特設地蹦子小戲舞臺，進行專場表演，受到觀眾的一致好評。 +10我喜歡
《心理罪》 我一直認為，老龐是位很無聊的人。 稀疏的頭發掩蓋不住禿頂的事實。削瘦的臉頰倒有幾分文人的氣質。微凸的雙眼在一對鏡片的后面，顯得愈發的突凸。就像兩粒玻璃珠子，一不小心就要掉出來。讓人憑空里多了份擔心。 問題的關鍵是，老龐還是一位話癆。這是我見了他，往往繞道而行的原因。真的躲不過去了，就只有硬頂上去的份。說心里話，老龐是位健談者。他可以把一件很小的事，夸張到無限的大。對于我這個寡言者，有時候，我會在心里嫉妒他的思維敏捷。 老龐為人良善，不重小節，也少有寡和者，這讓他有種深深的孤獨感。以至于很多話，他不得不說給他一個人聽。時間愈久，孤獨感愈深。以至于在后來的日子里，老龐有了很深的挫敗感。老龐的神經可能有問題了，人們這樣說老龐時，我也就有了認同感。 老龐喜歡拉著每一個從他身邊走過的人說話。喂，吃飯了嗎，干什么去呢！他總是希望自已的好意的關切得到回應。即便是一個禮節上的回應，譬如，嗯。人們總把他當神經質來看待。慢慢的，老龐也體會到了這些。至此，老龐的話開始慢慢減少。以至于到了對身邊發生的任何事，都會保持緘默。 再后來，我為一篇論文的布局正絞盡腦汁，在暗昏的小鎮信步時，抬頭看見老龐坐在自家門前的臺階上。這個處身于暗黑的老龐，讓我莫名的有了接近他的沖動。喂，老龐！你好啊。這個禮節性的問好得到了回應。嗯，好著呢！聲音氣若游絲，恍若來自另一個世界。 和老龐的一次真正的交流，就這樣開始了。沒有人相信，老龐曾經是一位作家。而且他鰥居至今的原因，竟也與文字有關。只要談到文學，老龐像變了一個人似的。激情而張揚，我讀過他收藏下來的很多作品。崇下而務實，是那種很接地氣的原始的文字記錄者。 當我再一次回到小鎮，沒有見到老龐。沒有人知道，他去了那里。老龐是位很無聊的人，我輕聲的對自已，說了這樣一句話。 曉波,男，湖北天門人 +10我喜歡
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